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经典成语,这三十个经典成语,原来都出自《论语》

发布日期:2021-04-08 08:31:52 来源: 编辑: 阅读: 0

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学而不厌、名正言顺、见贤思齐、成人之美……这些成语都是来自《论语》。孔子与其弟子在论道讲学中留下了大量的经典言论,包括教育、为政、修养、处事等方面。你知道这些成语出自哪句话吗?一起学习下。






1.教育方面




  孔子适应时代的发展,开创了私人讲学之风,建立了我国乃至世界上最早的教育理论。孔子的教育思想至今仍影响着中国的教育理念,其教学模式仍生存在我们的教学实践中。关于教育方面的成语也一直在我们的语言中津津乐道。如:




【有教无类】


[出处]子曰:“有教无类。”(《卫灵公》)


<释义>不论什么人都给以教育。




诲人不倦


[出处]子曰:“诲人不倦,则可谓云尔已矣。”(《述而》)


<释义>教别人时耐心、不厌倦。




【学而不厌】


[出处]子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”(《述而》)


<释义>学习总感到不满足。形容勤奋好学。




【不耻下问】


[出处]子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”(《公冶长》)


<释义>并不认为向学问不如自己或职位比自己低的人请教是丢脸的事。




【温故知新】


[出处]子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)


<释义>温习旧的知识,可以得到新的认识和体会。




【闻一知十】


[出处]“回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”(《公冶长》)


<释义>听到一件事,便可以推知很多。多用来形容聪明而善于推理。




【举一反三】


[出处]子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”(《述而》)


<释义>原指教人认识四方形的东西,举出一个角就能类推另外三个角。后比喻从一件事类推而知道许多事情。指善于推理,能由此知彼,触类旁通。




2.为政方面




  孔子根据政治的需要,提倡道德政治,即“为政以德”的主张。他认为用道德来治理国家政事是极其重要的。如:




【名正言顺】


[出处]“名不正则言不顺。”(《子路》)


<释义>原指名分正当,说话合理。后指名义正当,道理也说得通。多形容(做事、说话)理由正当而充分。




【祸起萧墙】


[出处]“吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内。”(《季氏》)


<释义>祸乱就发生在内部。




【分崩离析】


[出处]“远人不服,而不能来也。邦分崩离析,而不能守也。”(《季氏》)


<释义>四分五裂,到了不可收拾的地步。形容家庭、集团、组织或国家分裂瓦解。




【待价而沽】


[出处]子曰:“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。”(《子贡》)


<释义>等有了好价钱再卖。比喻怀才待用。




【欲速不达】


[出处]“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”(《子路》)


<释义>过于性急求快,反而不能达到目的。




【一言兴邦】


[出处]“一言而可以兴邦,有诸?”(《子路》)


<释义>一句话可以使国家兴盛。




3.修养方面




  儒家文化是中华民族传统文化的主流,儒家文化的伦理道德是中华民族优秀传统道德的核心。以“仁”为中心的伦理道德观是孔子一贯倡导的行为准则,是儒家学说重要的组成部分,也成为中华民族道德的主体,是人们遵循的普遍运用的行为准则。成语有:




【见贤思齐】


[出处]子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)


<释义>见到好人就想学得跟他一样。




【择善而从】


[出处]“三人行,必有我师焉,择其善者而从之。”(《述而》)


<释义>指采纳正确的建议或选择好的方法、制度加以实行。




【三省吾身】


[出处]曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)


<释义>原指每日从多个方面检查自己,后指多次自觉地检查自己。




【当仁不让】


[出处]子曰:“当仁不让于师。”(《卫灵公》)


<释义>原意是为了仁,不谦让。现指遇到应该做的事,就勇敢地承担起来,决不推让。




【杀身成仁】


[出处]“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”(《卫灵公》)


<释义>原指不惜舍弃自己的生命以成全仁德。后泛指牺牲自己生命,以维护正义事业。




文质彬彬


[出处]“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”(《雍也》)


<释义>原形容人既文雅,又朴实。后形容人举止文雅,态度从容。






4.处事方面




  孔子理想的人生是将道德修养与“济世”结合起来。孔子的人生观为他的后代的儒学所继承,以此逐渐形成“修身、齐家、治国、平天下”的处事原则和“内圣外王”的理想的人格模式。孔子认为一个人的道德修养不仅要遵循道德原则,还体现在处事要符合道德标准。如:




【成人之美】


[出处]子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”(《颜渊》)


<释义>原意是勉励并帮助别人做好事。后用以表示帮助别人实现其愿望,成全别人的好事的意思。




【既往不咎】


[出处]子闻之,曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”(《八佾》)


<释义>对以往的错误、罪行不再责备、处分。




【过犹不及】


[出处]曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。”(《先进》)


<释义>做过了头,就跟做得不够一样,都是不好的。




【三思而行】


[出处]“季文子三思而后行。”(《公冶长》)


<释义>反复考虑后再做。




【无所用心】


[出处]“饱食终日,无所用心,难矣哉!”(《阳货》)


<释义>没有开动脑筋。比喻对什么事都不关心。




【察言观色】


[出处]“察言而观色。”(《颜渊》)


<释义>琢磨、观察别人言语、脸色来揣测其心思(以便相机行事)。






5.感悟方面




  孔子认为天与人的生命及其意义是密切相关的,人应当向天那样对待生命,对待一切事物做到“天人合一”,提倡进行“仁、义、理、智、信”诸道德境界的修炼和陶冶。《论语》的一些阐述体现了孔子的人生感悟及追求的境界,表现为:




后生可畏


[出处]子曰:“后生可畏,焉知来者不如今也!”(《子罕》)


<释义>青年人是新生力量,很容易超过老一辈,他们是可敬畏的。




【富贵浮云】


[出处]子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)


<释义>不义而富贵,对于我就像浮云那样轻飘。比喻把金钱、地位看得很轻。




乐以忘忧


[出处]子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”(《述而》)


<释义>快乐得忘了忧愁。




【不亦乐乎】


[出处]“有朋自远方来,不亦乐乎?”(《学而》)


<释义>不也是很快乐吗?原指心里很高兴。现形容状态、动作等达到极端、非常的程度。




【望而生畏】


[出处]“君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”(《尧曰》)


<释义>看到了就害怕。


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